Un provechoso diálogo entre investigación-acción y danza comunitaria

Publicado: Miércoles, 18 Junio 2014

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En el marco del proyecto Das Detroit Projekt (DDP), y por iniciativa de Basurama, se nos propuso a cuatro colectivos zaragozanos (Festival Asalto, Estonoesunsolar, Festival Trayectos y A_Zofra) trabajar juntos en la reflexión y elaboración de propuestas. Este trabajo, en torno al tema genérico de la buena vida sin salario generalizado en el futuro postindustrial de las metrópolis en Europa, consistiría en debatir y plantear una serie de conceptos y procesos sociales que finalmente han servido de nutriente a las propuestas artísticas de los otros grupos, con A_Zofra en el papel de facilitador.

La propuesta encaja desde un principio con nuestra idea de hacer una investigación-acción y supone en última instancia una buena oportunidad para explorar la posible interacción entre investigación militante y creación artística junto a miembros activos y de gran interés en nuestra propia comunidad local. Tras desarrollar nuestro trabajo durante varios meses para DDP, os contamos la experiencia, que ha sido especialmente enriquecedora con Festival Trayectos.

Trayectos es un festival zaragozano de danza en paisajes urbanos que se complementa con acciones de refuerzo de la danza contemporánea aragonesa y con unos programas de danza comunitaria que consisten en poner en contacto a la comunidad artística con diferentes entidades sociales de su entorno. Su propuesta para DDP consiste en la elaboración de un Mapa Coreográfico a través del que los ciudadanos de Bochum exploran los espacios públicos de su ciudad para ponerlos en valor como contenedores artísticos. Este mapa contiene una serie de propuestas de movimiento que se grabaron en pequeñas secuencias de vídeo y que son visibles en Internet.

 

Interacción A_Zofra – Trayectos paso a paso

1.- Mantuvimos unas cuantas reuniones de carácter práctico en Zaragoza (en las que también estuvieron Asalto y Estonoesunsolar), en las que se fue creando un clima de confianza y conocimiento mutuo. Este buen clima se tradujo en varias acciones llevadas a cabo de manera coordinada o compartida como por ejemplo el plan de comunicación de las acciones zaragozanas del DDP.

2.- La producción conjunta de conocimiento sobre el objeto de reflexión y debate que nos había sido planteado tuvo lugar en su mayor parte en un taller cuyo diseño se realizó de manera coordinada entre A_Zofra y Trayectos. En él, Trayectos aportó una serie de dinámicas corporales que facilitaron su desarrollo, y A_Zofra proporcionó contenidos y dinamizó un debate final que produjo un largo listado de ideas-fuerza a partir de las aportaciones de todos los participantes.

Visto en perspectiva, damos gran importancia al hecho de que esa producción de conceptos no se realizase mediante un esquema del tipo “emisor (A_Zofra) - mensaje (contenidos y conceptos) - receptor (Trayectos)”, de manera que Trayectos pudo recoger información procedente tanto de la totalidad de participantes como de su propia producción, lo que ayudó seguramente a que fuera interiorizada más fácilmente por parte de las integrantes de Trayectos y a que la mantuvieran disponible durante las posteriores fases del proceso.

3.- Otro momento importante fue el de compartir las crónicas de nuestra primera estancia en Bochum. Esta contextualización situada de la ciudad alemana tuvo lugar en un segundo taller que incluyó además una parte sobre la deriva de nuestra línea de investigación hacia la idea de Buen Vivir.

4.- A partir de estos elementos, Trayectos desarrolló su trabajo tomando como punto de partida el listado de ideas que resultó del primer taller. En primer lugar, seleccionó algunas de ellas en función de su mayor adaptabilidad al movimiento corporal. A continuación, elaboró un listado de dinámicas para llevar esos conceptos al trabajo de la danza comunitaria utilizando, en sus propias palabras, “el cuerpo como soporte de transmisión de estas ideas”. Algunas de estas dinámicas consistían en la manifestación gestual de los conceptos y otras en imágenes corporales de tipo poético o simbólico.

5.- Una vez en Bochum, Trayectos llevó a cabo el proceso de grabación y edición de los videos de danza, incorporando ideas y propuestas que fueron aportando los propios participantes locales. Algunos miembros de A_Zofra tuvimos la oportunidad de formar parte de una de las sesiones de grabación, a partir de la que posteriormente produjimos un texto que reflexionaba sobre las relaciones entre lo corporal, lo espacial y lo sociocultural, y que fue publicado en el blog de Trayectos . El desarrollo del Mapa Coreográfico de Bochum quedó estructurado mediante un hilo narrativo, aunque también bastante poético, que se desglosó según el siguiente esquema:

  • a. Fábrica de acero. Viejo modelo productivo. Minería. Máquinas. Turbinas.
  • b. Factoría Opel. Final del antiguo modelo productivo. Desintrustrialización y deslocalización. Paro juvenil. Escenas de grupo delante de la factoría. Persona que cae derritiéndose. He perdido mi trabajo.
  • c. Huida. Miedo. Carrera. Desasosiego.
  • d. Rendición. Abatimiento.
  • e. Búsqueda de una nueva democracia. Cuerpos hacia lo nuevo. Renacer. Ojos cerrados. Confianza.
  • f. Nuevos vínculos. Cultura. Cuidados. Tiempo para la fiesta y para nosotras mismas. Vivir despacio. Compartir.
  • g. El futuro. Colaboración. Convivencia. Celebración. Cielo. Bailes. Abrazos. Comunidad.

6.- Una vez finalizado todo este proceso, recibimos de Trayectos un pequeño relato acerca de cómo habían vivido esta experiencia, lo que ha sido fundamental para la redacción de este texto.

Aprendizajes conjuntos

Son muchos los aprendizajes que desde A_Zofra hemos obtenido de todo este trabajo conjunto:

- Hemos comprobado el poder evocativo y apelador que surge de traducir una situación socioeconómica en argumento narrativo y poético.

- Hemos compartido con otras personas artistas nuestra mutua visión social y política, desprendiéndonos de estereotipos previos y verificando importantes puntos en común como el carácter precario de ambas actividades (tanto la investigadora como la artística) o el deseo compartido de un futuro de tipo comunitario para ambas actividades.

- Hemos sido testigos de cómo una práctica artística puede ser utilizada como herramienta metodológica de una investigación social abierta y creativa. Ahora sabemos bien que la danza puede ser un expresivo recurso para la presentación pública de los resultados de una investigación, y también una potente herramienta de producción de informaciones e interpretaciones de gran interés para un estudio social.

Pero además no podemos dejar de remarcar la admiración que hemos sentido hacia la capacidad creativa que han desplegado en su tarea las personas de Trayectos. Y no solo según una mirada objetiva hacia el resultado de su trabajo sino, sobre todo, también debido a los sentimientos que despertó en nosotras el visionado del mapa coreográfico final y que entendemos directamente vinculados al objeto de estudio de nuestra propia investigación.